赠麻田山人吴子野
[宋代]：晁补之
汶阳我昔见苏李，人言吴子归未几。
长啸春风大泽西，却望麻田山万里。
不逢郑老溪上箭，欲致朱公路傍米。
今年穷巷丝生发，马尾吹风化衣袷。
定知赤鲤蓦波涛，何意黄冠惊仆妾。
琅函万过阴魄悲，心无丹白炉生儿。
山中种芝岂无侣，成都醉眠未当去。
愿从王烈或见呼，试访孙登竟无语。
弃家内愧非此流，此身天地一虚舟。
未应齿豁尘埃里，乞与青精救白头。
汶陽我昔見蘇李，人言吳子歸未幾。
長嘯春風大澤西，卻望麻田山萬裡。
不逢鄭老溪上箭，欲緻朱公路傍米。
今年窮巷絲生發，馬尾吹風化衣袷。
定知赤鯉蓦波濤，何意黃冠驚仆妾。
琅函萬過陰魄悲，心無丹白爐生兒。
山中種芝豈無侶，成都醉眠未當去。
願從王烈或見呼，試訪孫登竟無語。
棄家内愧非此流，此身天地一虛舟。
未應齒豁塵埃裡，乞與青精救白頭。
唐代·晁补之的简介
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
晁补之共有诗(759篇)
清代：
赵我佩
桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、两相思。
乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、一声钟。
桃花潭水深如許。隻是傷離緒。骊歌唱罷柳枝詞。從此江南江北、兩相思。
烏啼月落人何處。難系行舟住。還家有夢亦匆匆。何況一枝柔橹、一聲鐘。
宋代：
王炎
小插藩篱护洲渚，当年手自种嘉树。
春风吹出玉珑璁，水面霏微喷香雾。
小插藩籬護洲渚，當年手自種嘉樹。
春風吹出玉珑璁，水面霏微噴香霧。
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
：
汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙，瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长，只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫，瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長，隻有懶人無懶地。
宋代：
苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。