阿育王山晋松歌
[唐代]：全祖望
五马浮渡江，一马化为龙。遗鳞夜堕浙河东，遂成阿育王山之老松。
风饕雪酷一千七百载，取精酝灵良已浓。忽然寒芒发古干，犹疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不见，栗里栗已空。兰亭之兰成荒丛，谁似兹松长葱葱。
何人附会梵力雄，谓是刘郎舍利著芳踪。应笑刘郎故物迁播如转蓬，而今雁鼎祗合谩村童。
岿然老松乃神物，岂关八万四千塔影所昭融。梨洲老人夸智果，倘校资格那得同。
诸君且和我，叉手松下哦长风。八叉未竟惊涛出，松花散落光蔚蔚。
想为诗人曜渴笔，我诗便与老松双突兀。
五馬浮渡江，一馬化為龍。遺鱗夜堕浙河東，遂成阿育王山之老松。
風饕雪酷一千七百載，取精醞靈良已濃。忽然寒芒發古幹，猶疑典午劫火青熊熊。
桃源桃不見，栗裡栗已空。蘭亭之蘭成荒叢，誰似茲松長蔥蔥。
何人附會梵力雄，謂是劉郎舍利著芳蹤。應笑劉郎故物遷播如轉蓬，而今雁鼎祗合謾村童。
巋然老松乃神物，豈關八萬四千塔影所昭融。梨洲老人誇智果，倘校資格那得同。
諸君且和我，叉手松下哦長風。八叉未竟驚濤出，松花散落光蔚蔚。
想為詩人曜渴筆，我詩便與老松雙突兀。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望共有诗(647篇)
元代：
李道纯
庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。
庵兒潔淨元無物，隻個瓊蟾養在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
明代：
多炡
几车书籍重新迁，绕架殷勤手自编。
一世蠹鱼同出入，千秋鸿宝足留连。
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
：
刘摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。国贪黄发旧，身负赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遗。延和听诏语，深见两宫悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也将安仰，天乎不慭遺。延和聽诏語，深見兩宮悲。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
明代：
杨慎
红湿城中仙里，香霏阁下人家。幸遇风流地主，浑忘飘泊天涯。
六彩狂呼琼略，百杯烂醉金沙。何日公寻黄石，壁津共泛灵槎。
紅濕城中仙裡，香霏閣下人家。幸遇風流地主，渾忘飄泊天涯。
六彩狂呼瓊略，百杯爛醉金沙。何日公尋黃石，壁津共泛靈槎。
金朝：
李俊民
山市家家秉烛游，风檐齐挂月灯毬。不须更用闲妆点，人在鳌峰最上头。
山市家家秉燭遊，風檐齊挂月燈毬。不須更用閑妝點，人在鳌峰最上頭。