唐代·史尧弼的简介
眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹著粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
史尧弼共有诗(90篇)
明代:
潘希曾
散木岂无用,散人何可羁。树来广莫野,看到逍遥时。
朝市甘抛弃,烟霞足护持。高风千载上,谁嗣考槃诗。
散木豈無用,散人何可羁。樹來廣莫野,看到逍遙時。
朝市甘抛棄,煙霞足護持。高風千載上,誰嗣考槃詩。
宋代:
王安石
槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立,山涵幽树鸟相依。
檻臨溪上綠陰圍,溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨立,山涵幽樹鳥相依。
明代:
王夫之
灵雨从云崖,回风结寒霙。萧条韶年始,摇荡芳春情。
惊珠无留缀,碎玉有馀声。遥天益以邈,空宇含微晶。
靈雨從雲崖,回風結寒霙。蕭條韶年始,搖蕩芳春情。
驚珠無留綴,碎玉有馀聲。遙天益以邈,空宇含微晶。
:
欧必元
踏歌明月正当街,口嚼槟榔袖里怀。欢若邀侬江店饮,待侬脱下草头鞋。
踏歌明月正當街,口嚼槟榔袖裡懷。歡若邀侬江店飲,待侬脫下草頭鞋。
宋代:
汪梦斗
世儒多误入旁门,默坐求心谓道尊。知不兼行无实力,体非有用是空言。
穷探天命理为主,尽得人彝性自存。寄语寒毡分郑老,待提此话破昏昏。
世儒多誤入旁門,默坐求心謂道尊。知不兼行無實力,體非有用是空言。
窮探天命理為主,盡得人彜性自存。寄語寒氈分鄭老,待提此話破昏昏。