武当山张真人奉诏祷雨有应
[元代]：杜本
祈禳致风雨，传说自古先。京师大旱连二年，地蒸热气如云烟。
林林嘉木尽槁死，毋论黍稷生秋田。武当真人张洞渊，为道有心如铁坚。
粗衣恶食夜不眠，两眼奕奕光射天。天子有敕丞相宣，诏君祷雨纾忧煎。
君坐默不语，奏达虚皇前。将吏驱蛟龙，雷电相后先。
童童雨脚昼夜悬，平地涌水如通川。稚禾出土芃芃然，小草大木争芳妍。
都人士女喜欲颠，谓君直是真神仙。我今为作喜雨篇，勒诸厓石千年传。
祈禳緻風雨，傳說自古先。京師大旱連二年，地蒸熱氣如雲煙。
林林嘉木盡槁死，毋論黍稷生秋田。武當真人張洞淵，為道有心如鐵堅。
粗衣惡食夜不眠，兩眼奕奕光射天。天子有敕丞相宣，诏君禱雨纾憂煎。
君坐默不語，奏達虛皇前。将吏驅蛟龍，雷電相後先。
童童雨腳晝夜懸，平地湧水如通川。稚禾出土芃芃然，小草大木争芳妍。
都人士女喜欲颠，謂君直是真神仙。我今為作喜雨篇，勒諸厓石千年傳。
唐代·杜本的简介
（1276—1350）元清江人，字伯原，号清碧。博学，善属文。隐居武夷山中。文宗即位，闻其名，以币征之，不赴。顺帝时以隐士荐，召为翰林待制，奉议大夫，兼国史院编修官，称疾固辞。为人湛静寡欲，尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究，尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。
杜本共有诗(26篇)
明代：
夏言
阳羡溪山好，吾将老、曾见昔贤心。念此语空留，买田未遂，桃源一别，旧路难寻。
叹人生，几回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，烟霞占断，洞天深隐，高卧长吟。
陽羨溪山好，吾将老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一别，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。争似山人，煙霞占斷，洞天深隐，高卧長吟。
元代：
陈高
底用里粮去远游，只将奇术动公侯。京都春色浓如酒，三月莺花满御沟。
底用裡糧去遠遊，隻将奇術動公侯。京都春色濃如酒，三月莺花滿禦溝。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川协气浓。画戟林中今长贰，红莲幕里昔游从。
云飞共庆情方洽，鲸饮何妨量有容。且向山城足欢谑，他年接武亚夔龙。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鲸飲何妨量有容。且向山城足歡谑，他年接武亞夔龍。
元代：
吴当
五马翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。连山晴黛分岩洞，列戍昏烟叠鼓鼙。
陇上梅花无雁过，庭前榕叶有莺啼。使君自是金闺彦，暂为分忧及远黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分岩洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有莺啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。