炰鳖脍鲤
炰鳖脍鲤 (炰鱉膾鯉 ) 是一个汉语成语,拼音是fèng biē kuài lǐ,。。。

拼音读音
拼音fèng biē kuài lǐ
怎么读
注音ㄈㄥˋ ㄅ一ㄝ ㄎㄨㄞˋ ㄌ一ˇˊ
繁体炰鱉膾鯉
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反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
打情卖笑 | 打情骂俏,指男女调情。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
出师不利 | 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
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