guókùnmínqióng

国困民穷


国困民穷 (國困民窮 ) 是一个汉语成语,拼音是guó kùn mín qióng,国困民穷是贬义词。。。。

国困民穷

拼音读音

拼音guó kùn mín qióng

怎么读

注音ㄍㄨㄛˊ ㄎㄨㄣˋ ㄇ一ㄣˊ ㄑㄩㄥˊˊ

繁体國困民窮

出处冯玉祥《我的生活》第33章:“我想到我国的上层社会,虽然国困民穷,却非外国货不买的情形,不禁使我面红耳赤。”

用法作宾语、定语;用于局面等。

反义词国富民强


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无妄之灾 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
进进出出 走进走出,穿进穿出。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
头上末下 第一次,初次。
绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。
小巫见大巫 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。

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