再做道理
再做道理 (再做道理 ) 是一个汉语成语,拼音是zài zuò dào lǐ,。。。
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※ 与(再做道理)相关的成语及拼音:
| 大义灭亲 | 为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。 |
| 儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 惨不忍睹 | 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。 |
| 望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 零光片羽 | 比喻珍贵事物的一小部分。 |
| 野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
| 众喣山动 | 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
| 草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
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