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※ 与(京辇之下)相关的成语及拼音:
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 |
| 灯蛾扑火 | 比喻自己找死。 |
| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
| 福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 见所不见 | 见“见所未见”。 |
| 枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
| 心猿意马 | 形容心思不定;好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。 |
| 蹊田夺牛 | 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 罪魁祸首 | 作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
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