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※ 与(官样文书)相关的成语及拼音:
分道扬镳 | 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
十全十美 | 十分完美;毫无欠缺。 |
高耸入云 | 耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
满腹经纶 | 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
女扮男装 | 女子穿上男装,打扮成男子的模样。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
金蝉脱壳 | 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
以身作则 | 身:自身;则:准则;榜样。用自己的行动做出榜样。 |
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