较武论文
较武论文 (較武論文 ) 是一个汉语成语,拼音是jiào wǔ lùn wén,较武论文是中性词。。。。
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拼音读音
拼音jiào wǔ lùn wén
怎么读
注音ㄐ一ㄠˋ ㄨˇ ㄌㄨㄣˋ ㄨㄣˊˊ
繁体較武論文
出处清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
用法作谓语、宾语;指考校武艺,谈论文章。
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歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
训练有素 | 平时一直有训练。素:平时。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
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