yuèyángbiān

跃马扬鞭


跃马扬鞭 (躍馬揚鞭 ) 是一个汉语成语,拼音是yuè mǎ yáng biān,跃马扬鞭是中性词。。。。

跃马扬鞭

拼音读音

拼音yuè mǎ yáng biān

怎么读

注音ㄩㄝˋ ㄇㄚˇ 一ㄤˊ ㄅ一ㄢˊ

繁体躍馬揚鞭

出处元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”

例子亲承顾命赈饥荒,跃马扬鞭到此方。明·高则诚《琵琶记·义仓赈济》

用法作谓语、状语;用于书面语。


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经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
水至清则无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
以小见大 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
时至运来 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
理直气壮 直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
胡支扯叶 见“胡枝扯叶”。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。

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