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榆次之辱


榆次之辱 (榆次之辱 ) 是一个汉语成语,拼音是yú cì zhī rǔ,榆次之辱是中性词。。。。

榆次之辱

拼音读音

拼音yú cì zhī rǔ

怎么读

注音ㄩˊ ㄘˋ ㄓ ㄖㄨˇˊ

出处《史记 刺客列传》:“荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。”

例子性既迟缓,与人无伤,虽出胯下之负,榆次之辱,不知贬毁之于己,犹蚊虻之一过也。《后汉书·孔融传》

用法作宾语;用于书面语。


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勤俭节约 指人勤于劳作而生活简单俭朴。
心有余而力不足 心里非常想做;可是力量不够。
富贵不淫,威武不屈 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。
想望丰采 见“想望风采”。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
户限为穿 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
朝令夕改 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。
燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
语短情长 语言简短,情意深长。
公才公望 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
钿合金钗 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
胡子拉碴 形容满脸胡子零乱不齐的样子。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容连声叫苦。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。

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