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※ 与(餐松啖柏)相关的成语及拼音:
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
卑谄足恭 | 卑:低下;谄:巴结奉承;足:音“巨”,过分;恭:恭顺。低声下气,阿谀逢迎,过分恭顺,取媚于人。 |
快马加鞭 | 对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
土生土长 | 当地生长的。 |
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