归正返本

归正返本 (归正返本 ) 是一个汉语成语，拼音是guī zhèng fǎn běn，归正返本是中性词。。。。

拼音读音

拼音guī zhèng fǎn běn

怎么读

注音ㄍㄨㄟㄓㄥˋ ㄈㄢˇ ㄅㄣˇˊ

出处晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”

用法作谓语、宾语；用于书面语。

近义词归正反本

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梦幻泡影	佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
力小任重	能力小，负担重。犹言力不胜任。
富贵不淫，威武不屈	富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。
浪费笔墨	指人作品不好或文章过于繁琐。
刻骨铭心	刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
安于现状	安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
官僚主义	指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
隳肝沥胆	隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。
发号施令	发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
经纬天地	经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。
休戚是同	休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。
女生外向	向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
理直气壮	直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。
东施效颦	美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
绵里藏针	绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。
快人快语	快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。
细水长流	细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
似曾相识	好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
欧风美雨	比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
鞭辟入里	鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
困兽犹斗	困兽：被围困的野兽；犹：还、仍；斗：搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。
悲不自胜	胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
拼得一身剐，敢把皇帝拉下马	剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
辞喻横生	横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。
天下为一	一：统一。指国家统一
惊心悼胆	悼：战栗。形容恐惧到极点。

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