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※ 与(好谋无断)相关的成语及拼音:
一丝不苟 | 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
令人作呕 | 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
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