珠玉之论
珠玉之论 (珠玉之論 ) 是一个汉语成语,拼音是zhū yù zhī lùn,珠玉之论是中性词。。。。
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骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
狐群狗党 | 与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
披肝沥胆 | 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
吴头楚尾 | 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
刚愎自用 | 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
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