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    | 木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 | 
| 自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 | 
| 铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 | 
| 处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 | 
| 暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 | 
| 年少无知 | 年纪小,不懂事。 | 
| 不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 
| 来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 | 
| 故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 | 
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 | 
| 万马奔腾 | 像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 | 
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 | 
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 | 
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 | 
| 气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 | 
| 正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 | 
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 | 
| 尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 | 
| 专心一志 | 形容一心一意,集中精力。 | 
| 急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 | 
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 | 
| 举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 | 
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 | 
| 善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 | 
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 | 
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 | 
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 | 
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 
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