方外侣
方外侣 (方外侶 ) 是一个汉语词语,拼音是fāng wài lǚ,。。。
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拼音读音
拼音fāng wài lǚ
怎么读
注音ㄈㄤ ㄨㄞˋ ㄌㄩˇˊ
繁体方外侶
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| 一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗权势;玩弄手段;蒙蔽群众。 |
| 期颐之寿 | 期颐:百年。高寿的意思。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
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| 起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 慌里慌张 | 指焦急不安或精神慌乱。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
| 妙语连珠 | 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
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