惊悟

惊悟 (驚悟 ) 是一个汉语词语，拼音是jīng wù，。。。

拼音读音

拼音jīng wù

怎么读

注音ㄐ一ㄥㄨˋˊ

繁体驚悟

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中正无私	中正：正直。端庄正直，不存私心。
绳之以法	绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。
逆道乱常	指违背道德纲常。
空穴来风	穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。
鉴影度形	观察揣度人的形迹。
处实效功	处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
掉以轻心	掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。
视微知着	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
蹑手蹑脚	蹑：放轻脚步。形容动作很轻；有时指走路时非常小心；或偷偷地跟随。
性急口快	性子急，有话就说。
女扮男装	女子穿上男装，打扮成男子的模样。
讨价还价	卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
遗世绝俗	遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
断织劝学	原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
尽诚竭节	诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
安身立命	安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
南征北战，东荡西杀	征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。
生知安行	生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。
运筹帷幄	运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
迷离惝恍	形容模糊而难以分辨清楚。
不宁唯是	宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
出师不利	师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
竹篮打水一场空	比喻费了力没有效果。
麻木不仁	不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
避俗趋新	避：舍弃；趋：奔赴，趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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