孟轲
孟轲 (孟軻 ) 是一个汉语词语，拼音是mèng kē，。。。
拼音读音
拼音mèng kē
怎么读
注音ㄇㄥˋ ㄎㄜˊ
繁体孟軻
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| 疾如旋踵 | 旋踵：转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 聋者之歌 | 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
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