榷货务
榷货务 (榷貨務 ) 是一个汉语词语,拼音是què huò wù,。。。
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拼音读音
拼音què huò wù
怎么读
注音ㄑㄩㄝˋ ㄏㄨㄛˋ ㄨˋˊ
繁体榷貨務
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    | 上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 
| 上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 | 
| 门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 | 
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 | 
| 鼠凭社贵 | 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 | 
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 | 
| 说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 | 
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 | 
| 形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 | 
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 | 
| 荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 | 
| 肝胆欲碎 | 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 | 
| 仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 | 
| 铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 | 
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 | 
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 | 
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 | 
| 风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 | 
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 | 
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 | 
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 | 
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 | 
| 耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 | 
| 扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 | 
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 | 
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 | 
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” | 
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