家道消乏
家道消乏 (家道消乏 ) 是一个汉语词语，拼音是jiā dào xiāo fá，成语。。。
拼音读音
拼音jiā dào xiāo fá
怎么读
注音ㄐ一ㄚ ㄉㄠˋ ㄒ一ㄠ ㄈㄚˊˊ
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| 李代桃僵 | 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 赶尽杀绝 | 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 气吞牛斗 | 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 单刀直入 | 单刀：短柄长刀；直：径直；入：刺入。用短柄长刀直接刺入。原意是认准目标；勇猛向前。后比喻说话、办事直截了当；不绕弯子。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 天下为一 | 一：统一。指国家统一 |
| 无微不至 | 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
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