交言

交言 (交言 ) 是一个汉语词语，拼音是jiāo yán，。。。

拼音读音

拼音jiāo yán

怎么读

注音ㄐ一ㄠ一ㄢˊˊ

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上气不接下气	形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。
任人唯亲	任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。
残花败柳	败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
门当户对	门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。
皮之不存，毛将焉附	焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
意气风发	意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
当机立断	面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。
材轻德薄	指才德疏浅。有时用为谦词。
故步不离	故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。
野没遗贤	见“野无遗贤”。
神采奕奕	形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。
凡事预则立，不预则废	预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
昂藏七尺	指轩昂伟岸的男子汉。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
难上加难	难：不容易。形容极端的难度。
异途同归	途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。
国泰民安	泰：太平。国家太平；人民生活安定。
半夜三更	三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。
经史百子	经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
口坠天花	据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
将功折罪	将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。
唇枪舌剑	嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
信口开河	随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。
牵肠挂肚	牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。
显亲扬名	显：使显赫；扬：传扬。使父母宗族显耀；张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
坐以待毙	待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
丰功伟绩	丰：多；伟：大；显赫。伟大的功勋和成就。
雅俗共赏	雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。

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