平妖传
平妖传 (平妖传 ) 是一个汉语词语,拼音是píng yāo zhuàn,。。。
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拼音读音
拼音píng yāo zhuàn
怎么读
注音ㄆ一ㄥˊ 一ㄠ ㄓㄨㄢˋˊ
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| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 龙腾虎跃 | 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 列风淫雨 | 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
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