等郎媳
等郎媳 (等郎媳 ) 是一个汉语词语，拼音是děng láng xí，。。。
拼音读音
拼音děng láng xí
怎么读
注音ㄉㄥˇ ㄌㄤˊ ㄒ一ˊˊ
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| 浑然一体 | 浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 辙鲋之急 | 辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
| 望风扑影 | 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 流离转徙 | 辗转迁移，无处安身。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 湖海飘零 | 飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 有风有化 | 谓有教育意义。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
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