gǎn

赶礼


赶礼 (趕禮 ) 是一个汉语词语,拼音是gǎn lǐ,。。。

赶礼

拼音读音

拼音gǎn lǐ

怎么读

注音ㄍㄢˇ ㄌ一ˇˊ

繁体趕禮


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※ 与(赶礼)相关的成语及拼音:
救世主 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。
急中生智 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
任人唯亲 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
乌合之众 合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
疙里疙瘩 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
将伯之呼 指求人帮助。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
偶语弃市 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。
天作之合 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
一览无余 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
屦及剑及 屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。

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