yòuxiǎng

佑飨


佑飨 (祐饗 ) 是一个汉语词语,拼音是yòu xiǎng,。。。

佑飨

拼音读音

拼音yòu xiǎng

怎么读

注音一ㄡˋ ㄒ一ㄤˇˊ

繁体祐饗


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不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
胸无大志 心里没有远大志向。
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
太岁头上动土 比喻触犯强暴有力的人。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
刻骨铭心 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
龙腾虎跃 腾、跃:跳起;跳跃。像龙那样飞腾;像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。”
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
今来古往 犹古往今来。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
之死靡二 同“之死靡它”。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
前脚后脚 比喻紧跟着。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。

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