鞋脚
鞋脚 (鞋腳 ) 是一个汉语词语，拼音是xié jiǎo，。。。
拼音读音
拼音xié jiǎo
怎么读
注音ㄒ一ㄝˊ ㄐ一ㄠˇˊ
繁体鞋腳
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| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 支支吾吾 | 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。 |
| 旦夕之间 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 各尽所能，按劳分配 | |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 千家万户 | 众多人家。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 半新不旧 | 半：二分之一。指不新不旧。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 平时不烧香，急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |
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