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※ 与(阿谀)相关的成语及拼音：
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
| 魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 光怪陆离 | 光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
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合于的读音(hé yú)
衣圭的读音(yī guī)
深秋的读音(shēn qiū)
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鬼打扑的读音(guǐ dǎ pū)
条件的读音(tiáo jiàn)
和光同尘的读音(hé guāng tóng chén)
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