礼佛


礼佛 (禮佛 ) 是一个汉语词语,拼音是lǐ fó,。。。

礼佛

拼音读音

拼音lǐ fó

怎么读

注音ㄌ一ˇ ㄈㄛˊˊ

繁体禮佛


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束手无策 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。
玩世不恭 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。
志在千里 形容志向远大。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
囊萤照雪 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
讨价还价 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。

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