| 成语 |
解释 |
| 从俗就简 |
依照通俗的做法，以求简易。 |
| 杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 翻箱倒柜 |
把箱子柜子都倒过来；形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 野心勃勃 |
野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 己之所不安，勿施于人 |
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 胆如斗大 |
胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 三人行，必有我师 |
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 夫唱妇随 |
唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 朝令夕改 |
早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 不翼而飞 |
翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 正人君子 |
旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 千丝万缕 |
缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 胜友如云 |
胜友：良友。许多良友聚集一处。 |
| 著手成春 |
著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 身败名裂 |
地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |