| 成语 |
解释 |
| 金戈铁马 |
金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。 |
| 混淆是非 |
把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 |
| 旁若无人 |
旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 用智铺谋 |
运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 严刑峻法 |
峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
| 炙手可热 |
炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 牝鸡司晨 |
牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者，惧怕凶恶者。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 笑貌声音 |
笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 一刹那 |
刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 万变不离其宗 |
宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 寥寥无几 |
寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 薪尽火灭 |
薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下，却不实干。 |