商彝周鼎的成语故事
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拼音shāng yí zhōu dǐng
基本解释彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
出处明 沈榜《宛署杂记 古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(商彝周鼎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 博通经籍 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 使心用腹 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第32回：“至于贪淫纵欲，使心用腹，污秽人家女眷，没有一个减等夺禄，或是妻子见报，阴中再不饶过。” |
| 假公济私 | 元 无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。” |
| 处之泰然 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 前瞻后顾 | 清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！” |
| 群龙无首 | 《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。” |
| 半吊子 | 丁玲《我所认识的瞿秋白同志》：“他却说自己是‘半吊子文人’，也是一种夸大，是不真实的。” |
| 大千世界 | 宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” |