志士仁人的成语故事
拼音zhì shì rén rén
基本解释志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。
出处先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
志士仁人的典故
春秋时期，孔子的弟子问仁德忠义与生命发生冲突怎么办？孔子说：“真正的志士仁人都不会因为贪生怕死而损害仁义，为了成全仁德，可以不顾自己的生命。”子贡问怎样培养仁德，孔子回答必须从上面作起，带动百姓效仿。
更多成语出处和典故
※ 与(志士仁人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 草衣木食 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 惨不忍睹 | 清 黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。” |
| 反哺之私 | 晋 成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。” |
| 火树银花 | 唐 苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 十羊九牧 | 《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。” |
| 千丝万缕 | 宋 辛弃疾《蝶恋花》：“会少离多看两鬓。万缕千丝，何况新来病。” |
| 不治之症 | 鲁迅《伪自由书 电的利弊》：“说先前身受此刑，苦痛不堪，辣汁流入肺脏及心，已成不治之症，即释放亦不免于死云云。” |
| 互通有无 | 唐 韩愈《原道》：“为之贾，以通其有无。” |
| 共商国是 |