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在所自处的成语故事

拼音zài suǒ zì chǔ

基本解释处：安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中，使自己适应环境。

出处西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’”

在所自处的典故

秦朝大臣李斯年轻时上厕所见到老鼠争吃蛆吃，见到人来后仓皇逃跑，到官仓时见到老鼠们正在细嚼慢咽，根本不理会人。李斯不由感慨万分，同是老鼠竟有天壤之别，生活的环境不同，爬上去为贤者、君子，沦落下层的就是愚民、小人。

成语	历史出处
尽信书不如无书	语出《孟子尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
多多益善	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
翩翩起舞	唐李白《高句骊》：“翩翩舞广袖，似鸟海东来。”
长江后浪推前浪	元王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
拭目以待	明罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。”
胆寒发竖	五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
不攻自破	唐顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。”
触目皆是	鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”