俯拾皆是
意思解释
基本解释只要弯腰来拾取,到处都是。形容多而易得。
出处鲁迅《集外集拾遗补编 做“杂文”也不易》:“现在竟也累得来做‘在材料的捃摭上尤是俯拾皆是,用不着挖空心思去搜集采取’的‘杂文’。”
例子松树林里,松果密密麻麻落在地上,俯拾皆是。
基础信息
拼音fǔ shí jiē shì
注音ㄈㄨˇ ㄕˊ ㄐ一ㄝ ㄕˋ
繁体頫拾皆是
感情俯拾皆是是中性词。
用法复句式;作谓语、宾语、定语;用于书面语。
近义词比比皆是、不胜枚举、触目皆是
反义词寥寥无几、屈指可数、凤毛麟角
英语can be found everywhere
字义分解
推荐成语
- 祸乱滔天(意思解释)
- 径情直遂(意思解释)
- 筋疲力竭(意思解释)
- 长夜之饮(意思解释)
- 有约在先(意思解释)
- 连编累牍(意思解释)
- 惊心动魄(意思解释)
- 一干二净(意思解释)
- 咄咄逼人(意思解释)
- 成竹在胸(意思解释)
- 铺天盖地(意思解释)
- 主明臣直(意思解释)
- 绊脚石(意思解释)
- 祸国误民(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 龙争虎斗(意思解释)
- 淡泊以明志,宁静以致远(意思解释)
- 风情月意(意思解释)
- 龙驭上宾(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 散言碎语(意思解释)
- 顾景惭形(意思解释)
- 坐以待毙(意思解释)
- 图穷匕见(意思解释)
- 刚愎自用(意思解释)
- 困兽犹斗(意思解释)
- 河山之德(意思解释)
- 形形色色(意思解释)
- 脸黄肌瘦(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
星霜屡移 | 星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
燕雀安知鸿鹄之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
刀光剑影 | 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
如出一辙 | 辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |