| 成语 |
解释 |
| 徘徊观望 |
徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 高蹈远举 |
意为隐居避世。 |
| 不可胜举 |
无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 算无遗策 |
算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 鼻青脸肿 |
鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。 |
| 大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 难上加难 |
难：不容易。形容极端的难度。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 雷霆万钧 |
雷霆：暴雷；霹雳；钧：古代的重量单位；一钧合15公斤。形容威力极大；不可阻挡。 |
| 奇货可居 |
奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿态柔美。 |